Колись в святкові дні чеські села і села буквально розквітали. На гуляння або для участі в церковних ритуалах все, і старі й малі, обов'язково одягалися в традиційні, святкові національні костюми. Причому в кожній області, а то і в кожному селі, візерунки на одязі були неповторні і передавалися майстринями з покоління в покоління. Елементи шати були схильні до моди, як сучасний одяг, не відбивався в них і рівень достатку. При цьому, як повсякденний одяг, так і святковий костюм, для звичного ока спостерігача, служили точної підказкою про сімейний стан жінок і чоловіків. Повсякденні національні костюми в Чехії вже пішли в минуле, але традиція святкового вбрання у багатьох регіонах ще живе і, навіть знову набуває сили.

Одним з головних центрів, де традиція національного костюма ніколи не в'яла, є виноробний край - Південна Моравія. Тут завжди можна було знайти досвідчених майстринь, які зберегли мистецтво своїх бабусь і прабабусь в первісному, нестілізованном вигляді, і потихеньку передавали його своїм дітям і онукам. Цілком зрозуміло, що саме до таких майстриня і вирушили ентузіасти, що перейнялися любов'ю до споконвічного ремесла.

Угерский Острог (Фото: palickap, Wikimedia Commons, License Creative Commons 3.0 Unported) «Ми звернули увагу, що в нашому регіоні повертається інтерес до фольклору, що і стало імпульсом для створення суспільства, яке ми назвали« Народні традиції та ремесла ». Діти і молодь почали проявляти тягу до пісень, танців - традиційним народним видам забави, в тому числі і до носіння національних костюмів. Ну, а так як недалеко від нас, всього в 12 кілометрах від Угерського Острога, колись була майстерня, сьогодні вже закрився кооператив «Slovač» (Словач), де в минулі часи шили національні костюми, ми і вирішили піти по їх стопах. За збігом обставин, я в цій майстерні один рік навіть працювала і на власні очі бачила, як народні костюми там виготовляли. Ось я і почала цим цікавитися », - розповідає Дагмар Штербова з суспільно-корисного товариства« Народні традиції та ремесла »в Угерському Острозі. Почали ми з того, що обійшли бабусь і літніх тітоньок, які національні костюми шили. Вони-то нам і порадили, як до справи підступитися - поділилися досвідом, розповіли які матеріали для костюмів вибирати. Зв'язалися ми і з музеєм, з етнографами, які також нам підказали, що знали, розшукали для нас опису та образотворчі матеріали до різних видів костюмів. Ми шиємо не тільки костюми, які носять у нас в Угерському Острозі, в області Дольняцка, а й костюми Гірницький, Волоської. Сьогодні ми вже шиємо навіть для закордонних клієнтів. Освоїли ми, наприклад, тірольські національні костюми. Власне кажучи, ми постійно щось пізнаємо, вивчаємо все нові і нові види костюмів. Коли до нас приходять клієнти зі старовинними варіантами костюмів, то ми здатні за їхнім прикладом зшити вже нові ».

В артілі, а інакше і не назвеш товариство «Народні традиції та ремесла» в Угерському Острозі, в основному працюють молоді жінки, які отримали професію дамського або чоловічого кравця.

Фото: Архів міста Угерский Острог «А ось вчитися шити народні костюми довелося самостійно, спілкуючись зі старими майстринями, вивчаючи історичні друковані матеріали, розшукуючи старі викрійки. Їх нам, до речі, доводиться підганяти. Раніше жінки і чоловіки були нижче, з інакше розвиненими фігурами. Ми підганяємо викрійки на великі розміри, щоб вони добре сиділи, але не втрачали стилю старовинних костюмів. Раніше люди носили повсякденні і святкові шати, причому вони відповідали конкретним урочистостей. Як приклад можна привести свята вина, що знову популярно в нашому регіоні, і які проводяться в місті Угерське Градіште щороку. У них бере участь безліч сіл і сіл, свята буваю дуже строкатими », - підкреслює Дагмар Штербова.

Носять національні костюми в безлічі чеських областей і на церковні свята або обряди, наприклад, під час таїнства Причастя або Миропомазання. Помилуватися парадом різних національних костюмів можна і під час осіннього циклу, коли в селах і містечках проходять молодіжні бенкетні ходи. У них обов'язково ви побачите «Старком і старка» - головних розпорядників свята. «Старка» в високому очіпку, а «Старек» в капелюсі з квіткою і пір'ям.

Де ж ще в Чеській Республіці традиція національних костюмів збереглася?

Фото: Архів міста Угерский Острог «Що стосується Чехії, то ми, наприклад, шиємо костюми, які носять в області Пільзеня. Там традиція живе. Носять народні шати в області міста Хінів. Це традиція Блатська костюма. Він дещо простіше і не схожий на наш костюм з Угерського Острога. У хінів у жіночого костюма, напевно, в два або три рази менше окремих елементів, але це не применшує його гідності. Кожен національний костюм має своєю чарівністю. У Блатська жіночих національних костюмів дивовижні, вручну розшиті фартухи. Наші моравські костюми в свою чергу відрізняються кольоровими, розшитими вручну або на машинці «фертушкамі» - передніми спідницями зі шнурівкою », - каже Дагмар Штербова з суспільно-корисного товариства« Народні традиції та ремесла »Угерського Острога.

А де традиція національних костюмів в Чеській Республіці практично зникла?

«В області міста Острави. Там народних костюмів ви фактично вже не зустрінете. Лише в архівах можна знайти зображення убрань, які там носили. Але ми рук не опускаємо. Нам вдалося знайти опис одного остравського костюма, який ми зараз і вивчаємо. Ще треба пошукати, як виглядали деталі на безрукавках і вовняних чоловічих крутка », - додає Дагмар Штербова.

Фото: Архів міста Угерский Острог Розмаїття національних костюмів велике і щоб досконально вивчити відмінності, навчитися розбиратися в особливостях виготовлення різних деталей потрібно витратити чимало зусиль. Для людини, яка не ввібрав традицію з молоком матері, без допомоги досвідченого знавця навчитися цьому важко.

Коли дівчатка йдуть до причастя, то одягаються щодо просто: «рукавкі» - блуза, верхня і нижня спідниця, жилет. Хлопчиків батьки одягають в білі штани- «тржаславіце». Спереду обов'язково повинен бути надітий вишитий фартух з темної матерії, біла сорочка - «дудовіце» з коміром-стійкою, широкими рукавами із збіркою і вишитим краєм, а також розшитій візерунками грудьми і плічками - «нараменіцамі». На голові капелюх, прикрашена букетиком - «воніцей» зі штучних квіточок і з двома білими півнячими пір'ям.

Дівчата постарше, коли відправляються в костел до причастя, надягають вже справжній святковий костюм. Поверх нижньої сорочки - «Рубача» дівчина одягає три широкі сильно накрохмалені нижні спідниці - «сподніце», поверх яких перев'язуються біла задня спідниця - «фертох» з двома білими широкими стрічками, а спереду червоно-жовтий, але може бути і інший, «фертушек »- фартух, облямований вишивкою та мереживом. Все робиться вручну. Передній фартух - «фертушек», наприклад, збирається в складочку з триметрового відрізу шовку, проткана металевою ниткою. Дівчина також одягнена в «рукавце» - блузу з білого полотна з об'ємними рукавами, зшитими і складеними в складочку з трьох метрів білого полотна, прикрашеними вручну розшитими мереживними, ажурними «кадрле» - мереживними павучками. Зверху «кордулка» - оксамитова безрукавка з багатою вишивкою на грудях, а ззаду розшита помаранчевої шнурівкою і прикрашена помаранчевими помпонами з верблюжої вовни, зваляти в пиві і в цукрі. На ногах високі шкіряні чобітки.

Вінцем костюма є очіпок, прикрашений намистинками, квітами, стрічками і маленькими дзеркальцями або ж особливим чином зав'язаний «турецька хустку».

«Червона хустина з широкою облямівкою, 160 на 160 сантиметрів, пов'язується особливим способом, закінчення або зверху, або знизу. Хустка, зав'язана нагорі, носять незаміжні дівчата. А якщо кінці хустки зав'язані вниз, кутом через плече, то перед вами заміжня жінка », - підказує Дагмар Штербова, майстриня з суспільно-корисного товариства« Народні традиції та ремесла »міста Угерский Острог.

Зшити справжній національний костюм - наука, однак і правильно надіти його на себе, також не просто: «Щоб одягатися в традиційний костюм, одних рук мало. По крайней мере, коли у людини немає досвіду, обов'язково потрібен помічник. За один раз цьому не навчитися, потрібно спробувати 5-6 разів. Ще складніше навчитися обходитися з традиційним «турецьким платом», який носять на голові дівчини і жінки. Тут вже, напевно, тільки після п'ятдесятої спроби у дівчини з'являється необхідний навик красиво, як годиться, зав'язати хустку на голові. Роботи з ним, а ширина у хустки 160 сантиметрів, багато. Дівчина повинна сивіти, тримати хустку на голові, а майстриня-помічниця зав'язувати його так, як традицією встановлено. Вона повинна точно знати, яка складка і де опиниться, який кінчик повинен бути довшим, а який коротше ».

За чоловічих костюмів також можна відразу визначити сімейний стан учасника свята. Головне звертати увагу на деталі.

Фото: Архів міста Угерский Острог Чоловіки в Угерському Острозі носять темно-сині суконні штани, розшиті візерунками з синього шнура. Особливою деталлю є триметровий ремінь, який складним способом переплітається навколо ніг, пояса і зав'язується на боці. Обов'язковим елементом костюма є вручну вишита сорочка з пишними рукавами. Зверху надівається темно-синя суконна «Кордула» - безрукавка спереду прикрашена 35 золотими гудзиками, а ззаду шнурової вишивкою у вигляді грон винограду. Невід'ємним прикрасою чоловічого костюма в Угерському Острозі є і помаранчеві верблюжі помпони.

Неодружені хлопці на голову надягають капелюх з декоративним букетом зі штучних квітів - «воніци» з двома білими півнячими пір'ям. Одруженим чоловікам вже нічого петушиться, тому і пір'я на їх головних уборах ви не побачите. Чоловіки старшого віку не носять також і безрукавок. Їм личить білі суконні пальто і сорочки без розфуфирена рукавів.

У деяких регіонах, в тому числі і в Угерському Острозі, у чоловічого костюма є одна несподівана і дуже грайлива деталь. За клапан ширінки чоловіки закладають розшитий візерунками хустку з бахромою. При цьому довжина такого хустки може бути найрізноманітніша.

«Це старовинний елемент національного костюма, який, однак, носять досі. Але, що він означає, я не знаю. Такий хустку можна побачити у костюмів, які носять в селах навколо міста Угерське Градіште - в Маржатіцах, Полешовіццах, Недеконіццах. Там носять білі хустки з червоною вишивкою та з зубчастої облямівкою. У Угерському Острозі ці хустки жовті і з бахромою. Однак для чого вони служать, ми не змогли з'ясувати навіть у етнографів », - зізнається Дагмар Штербова.

Фото: Архів міста Угерский Острог Святкові костюми одягають під час всіх великих свят і подій в житті людини, наприклад, на весілля. Але ось особливого різдвяного вбрання наші предки не придумали. Взимку дбали головним чином про те, щоб не замерзнути.

Чоловіки взимку носять «гуні» - довгі, рівні пальто з вовняного сукна з великими комірами. Дівчата і жінки в холодну пору року красуються в «кацабайях» - плащах з м'якої вовняної тканини.

Шити традиційні народні костюми трудомістка робота. Безліч елементів, наприклад, рукави, спідниці або коміри, вишивки на них робляться вручну. Щоб розшити візерунками, наприклад, чоловічі штани майстрині необхідно 18-20 годин. При цьому необхідно знати і безліч секретів. Форма для штанів робиться з одного відрізу сукна, а не з двох, як у сучасних брюк, і зшивається зверху вниз з одного боку, а з іншого навпаки. Це необхідно щоб матерія скручувалась. Важко для автентичних національних костюмів знайти сьогодні і матеріал, а також різні аксесуари, підкреслює Дагмар Штербова, мастріца з Угерського Острога: «Сьогодні знайти все необхідне і в належній якості - майже мистецтво. Це стосується, як полотна, так і гудзиків. Нам пропонують найрізноманітніший товар, в тому числі і закордонний. Однак підходить далеко не всі, та й працювати з ним буває досить важко ».

Суспільно-корисна фірма «Народні традиції та ремесла» в Угерському Острозі, яким керує наша співрозмовниця, поскаржитися на брак замовлень не може. У минулому році, наприклад, майстрині обшивали різні фольклорні ансамблі. Безліч замовлень зробили і окремі клієнти, наприклад, ті, хто із задоволенням відвідує сільські традиційні свята, де вони співають і танцюють. У минулому році пошивної артілі в Угерському Острозі вдалося також виграти три конкурси на пошиття традиційних національних костюмів. Швачки виконували замовлення восьми навколишніх сіл, а також шили безліч елементів національних костюмів для сіл і міст регіонів Бухлова і волоських. Роботи було стільки, що ледве встигали. Вишивали і вдома вечорами.

«Шиємо ми чеські національні костюми - волоські, дольняцкіе і гірницькі. Почали ми співпрацювати з фольклорним ансамблем Економічного університету Братислави - «Економ», шиємо костюми для різних словацьких приватних фірм. Знайшли ми контакти в Німеччині, і нині виготовляємо національні жіночі німецькі костюми. Хотілося б нав'язати контакти і з Росією, щоб ми могли розвиватися далі, вчитися новим речам, працювати з іншими матеріалами і шити ще й російські національні костюми », - мріє Дагмар Штербова з Угерського Острога.