Ей! Ви хочете дізнатися побільше про Сюзанну?

нас гукнув худорлявий, років сорока мужичок з зморшкуватим обличчям і щирими очима. Сюзани - вишивку гладдю, ми вже бачили не раз, але з думками про це давнє ремесло в Узбекистані повний розбрід. Одні вважають, що це ремесло молоде, і минулого у нього немає. Інші вважають Сюзани чимось, що прийшло з глибини століть, але по дорозі розгубив всякий сенс. Природно, ми хочемо дізнатися побільше про Сюзанну.

Мужичок побачив, що ми сумніваємося, і вирішив дотиснути туристів:

-Мене звуть Дилшод. Заходьте в мою кімнату. Обережно, дуже низька двері, - чоловік прикрив жилавої рукою побиту необережними головами одвірок низьких дверях, - Це ж давня медресе Улугбека. Колись тут жив учитель. Ось ніші для книг, ось місце для вогнища - воно було тільки в учительських кімнатах. А тепер тут живу я і розповідаю всім про мистецтво Сюзанну.

І дійсно, з часів арабських мудреців кімната порядком змінилася - тепер її стіни повністю завішані різнокольоровими вишивками.

-А що ви взагалі знаєте про Сюзанну?

Ми щиро зізнаємося, що майже нічого. Вишивання шовком зазвичай по білому полотну, стібок як в гладі, орнаменти традиційні. Ну і те, що Сюзанна - це взагалі-то дівоче придане і одна з багатьох причин приїхати в Узбекистан .

-Вже непогано. У мене тут дуже багато Сюзани, самих різних. Це дійсно вишивка шовком, дослівно перекладається як «вишиваний голкою». Подивіться, скільки стібків, скільки тут роботи!

Роботи і правда багато. Полотно завдовжки не менше трьох метрів щільно вкрите кучерявими візерунками, складними геометричними формами і орнаментами, що віддалено нагадують рослинні. В ті часи, коли це вишивали, все мало сенс, сьогодні практично забутий. Дилшод - один з тих, хто пам'ятає тлумачення вишитих символів, ще більш ранніх, ніж медресе XV століття, в якому ми зустрілися.

-Такі вишивки роблять в Таджикистані, щось подібне шиють в Ірані. В Узбекистані такі вишивки роблять тільки в чотирьох місцях - в Нурата, Бухарі, Шахрисабзі і Самарканді. У нас дуже потужна школа, багато чого збереглося, і ми цим пишаємося. Місцеву Сюзани можна завжди відрізнити за сонцем в центрі. Але це не просто сонце. Точка посередині - це сім'я. Її оберігають три концентричних сонця. Червоне - вогонь, коричневе - земля, і біле - повітря. Є ще вода, але тут води мало, біди від неї ніколи не бачили, а значить і поклонятися їй не було потреби. Далі йде орнаментальний круг з чорних і білих завитків - це день і ніч. По кутах три орнаментальних трикутника - це обереги, тумара. Ну а зовні небо з хмарами і зірками. На старих вишивках майстрині вишивали роги барана, або гадів всяких - жаб, змій, павуків. Спеціально, щоб відлякати злі сили.

В Узбекистані не прийнято про це говорити, але Сюзани прийшло до нас з далекого минулого, коли місцеві жителі сповідували зороастризм, поклоніння вогню. Тут взагалі не люблять, в тому числі на державному рівні, згадувати, що до мусульманства на цій території була якась інша релігія. І все ж сліди культу вогню дійшли до наших днів. І в Сюзани ці сліди особливо помітні, якщо знати, куди дивитися. Трикутники-тумара нагадують двох зчепилися клешнями скорпіонів, які у зороастрійців вважалися священними тваринами. Настільки популярний в узорах символ родючості гранат шанувався у вогнян священним - розломленими плід нагадував їм тліюче вугілля.

-Ще багато чого цікавого можна знайти. Червоний перець можна знайти - теж, до речі, символ вогню. Але найцікавіше зображення маленького чайничка на вишивках. Точніше, чайником його називає абсолютну більшість самаркандкіх узбеків, - Дилшод продовжує екскурс в навмисно стерте минуле, - Тільки насправді це масляна лампа, що дає світло і теж безпосередньо пов'язана з вогнем.

Всі ці речі дівчина починала вишивати в 12-13 років. До весілля вона повинна була підготувати п'ять вишивок, кожна з яких заслуговує на особливу увагу. Молитовний килимок джоінамос - річ особлива, наступати на нього крім як під час молитви не можна. П'ятиметровий джоідевол, який треба вішати під стелю. Невелику вишивку на спеціальне сімейне дзеркало, в яке могли виглядати тільки молоді. Покривало на ліжко руіджо ні в якому разі не дошивали з одного боку, щоб не перервати рід. Ну і, нарешті Сюзани, яке повинно було прикрашати стіну. І хоча б одна лінія якого повинна була бути не завершена - в знак того, що ідеальну річ може створити тільки Аллах.

-Молода дівчина майже весь свій вільний час присвячувала вишивці. По вечорах не гуляла по вулиці, а справою займалася. Виходить, що до сімейного життя готувалася - ставала усидчивой і працьовитою. Колись всюди так було. А тепер ... Всі ці Сюзани, - Дилшод проводить рукою по строкатим вишивкам, - я знайшов в маленьких кишлаках, в старих скринях. Це все з того часу, коли люди були іншими. Майже все, що зараз вишивають, роблять бездумно. Вибирають візерунок, який сподобався, і вперед. А туристам потім усякі казки про чайники розповідають. Хоча ні, зараз подекуди теж вишивають з розумом. Чи не тут - в кишлаках, подалі від міст і туристів. Там ще не забули.

Матеріал підготовлений в рамках експедиційного проекту «Спадкоємці степу», організованого за підтримки Вестей.RU і компанії The North Face Russia . Стежити за новинами проекту і дивитися унікальні фотографії з Центральної Азії ми можете на Вестях.RU, а також в групі експедиції «Спадкоємці степу» .